Minggu, 14 Desember 2008

Rokok Sebabkan Produksi Sperma Turun


Sabtu, 13 Desember 2008 | 12:42 WIB

JAKARTA, SABTU - Bagi pasangan suami istri yang ingin mempunyai momongan namun tidak kunjung datang juga, ada baiknya jika Anda berhenti merokok atau menghindari paparan rokok. Selain sederet efek negatif rokok, rokok juga dapat mengakibatkan produksi sperma pada lelaki lebih rendah.

Prof. Dr. dr Wahyuning Ramelan SPand (Spesialis Andrologi) Brawijaya Women & Children Hospital mengatakan berdasarkan penelitian kasar yang dilakukan terhadap lelaki yang merokok dan tidak merokok hasilnya adalah lelaki merokok cenderung memiliki sperma yang lebih rendah dibandingkan lelaki yang tidak merokok.

Kriteria sperma yang baik berdasarkan WHO, memiliki volume antara 2 sampai 5 mililiter (ml) sekali keluar. Sedang lelaki sangat subur memiliki lebih dari 200 juta sel sperma sekali keluar.

"Memang sampai kini belum ada penelitian resmi dan angka akurat pada manusia mengenai pengaruh rokok ini. Tetapi memang ada faktor," kata dr Ramelan, di sela diskusi Mendambakan Punya Momongan, di Brawijaya Women & Children Hospital, Jakarta, Sabtu (13/12).

Hal yang sama juga terjadi pada penelitian yang dilakukan pada hewan coba. Menurut dr Ramelan, jika hewan coba diberi paparan rokok, pada hewan coba jantan akan mengalami penurunan produksi sperma. Selain itu, kecenderungan memiliki anak dengan cacat bawaan juga cenderung meningkat dibanding hewan coba yang tidak diberi paparan rokok.

"Sebaiknya hindari paparan rokok. Karena kita juga tidak tahu sensitifitas kita. Setiap individu

Jumat, 12 Desember 2008

Terbukti Telur Dulu, Baru Ayam. aku ga yakin???

University of Calgary');" width="70" border="0" height="52" hspace="2">University of Calgary');" width="70" border="0" height="52" hspace="2">
Fosil sarang berisi telur dinosaurus yang ditemukan di Kanada.



JAKARTA, SELASA - Teka-teki klasik antara telur dulu atau ayam dulu mungkin terjawab dengan penemuan fosil sarang dinosaurus di Kanada. Di sarang yang dibuat 77 juta tahun lalu itu masih terlihat jelas bekas kumpulan lima butir telur.

"Karakteristik sarang tersebut mirip dengan sarang burung," ujar Francois Therrein, salah satu paleontolog dari Royal Tyrell Museum Alberta, Kanada. Ini berarti bahwa dinosaurus lebih dulu membuat sarang sebagai tempat mengerami telurnya sebelum burung melakukannya. Selama ini, sejumlah pakar evolusi masih berasumsi bahwa burung berkembang dari dinosaurus.

Ukuran sarangnya berdiameter sekitar setengah meter dan diperkirakan seberat 50 kilogram. Di dalamnya setidaknya terdapat bekas 12 cangkang telur yang masing-masing berukuran panjang 12 centimeter dan tersusun rapi serta mengarah ke satu titik.

"Berdasarkan bentuk telur dan sarangnya, kami yakin sarang tersebut buatan seekor caenagnathid atau raptor kecil, keduanya sama-sama pemakan daging dan memiliki kekerabatan yang erat dengan burung," ujar Darla Zelenetsky, peneliti lainnya dari Universitas Calgary, Kanada.

Zelenetsky mempelajarinya sejak disimpan di Canada Fossil Limited Calgary tahun 1990-an. Sebelumnya ia mengira fosil sarang tersebut dibuat seekor dinosaurus herbivora berparuh bebek. Namun, setelah mempelajari lebih seksama, diketahui bahwa sarang tersebut kemungkinan besar dari kelompok theropoda yang merupakan nenek m

Elpiji Hilang, Warung Makan Terpaksa Pakai Arang??Ampuuunn DJ ??


Kenaikan harga tabung gas elpiji ukuran 12 kg yang mencapai Rp 69.000, kebanyakan warga beralih ke tabung gas elpiji ukuran 3 kg seharga Rp 14.000. Seperti yang terlihat di Agen Resmi Gas Elpiji Elgastrindo, Jl Demang Lebardaun, Simpang Polda, Palembang, Sumsel, Senin (25/8).

Jumat, 12 Desember 2008 | 18:57 WIB

MAGELANG, JUMAT — Pasokan gas elpiji isi 12 kilogram ke sejumlah pengecer di Kota dan Kabupaten Magelang masih tersendat. Sebagian pengecer bahkan terpaksa tidak melayani pembeli karena kekosongan stok.

Amin, salah seorang pengecer gas di Kecamatan Secang, mengatakan, selama dua hari terakhir dirinya tidak menerima pasokan elpiji dari agen. Padahal, saat ini ada 10 tabung yang kosong, terangnya, Jumat (12/12).

Hal ini sudah pernah ditanyakannya kepada sejumlah agen. Menurut mereka, pasokan elpiji untuk sementara berhenti karena stok di agen kosong. Tersendatnya pasokan elpiji baru dirasakannya bulan Desember ini. Sebelumnya, pengiriman gas elpiji ke toko Amir berkisar lima hingga 10 tabung per hari.

Pakai arang

Meinar, pengecer di Kota Magelang, juga merasakan hal serupa. Selama tiga hari terakhir, dia tidak lagi mendapatkan pasokan elpiji untuk toko dan warung makan yang dimiliknya.

"Karena minyak tanah juga sulit diperoleh, warung makan milik saya terpaksa memasak menggunakan arang," ujarnya. Sebelumnya, Meinar biasa dipasok tiga tabung gas elpiji untuk toko dan dua tabung untuk warung makan.

Kendatipun tidak sampai berhenti, pengecer lainnya, Andi, mengatakan, jumlah pasokan elpiji yang diterimanya kini berkurang. Jika sebelumnya mencapai lima hingga 10 tabung per hari, sekarang hanya berkisar dua hingga tiga tabung per hari.

"Seiring dengan kelangkaan ini, harga tabung gas di tingkat agen ikut melonjak," ujarnya. Di tingkat agen, harga elpiji melonjak dari harga Rp 70.000 per tabung menjadi Rp 75.000 per tabung. Hal ini menyebabkan harga eceran elpiji di kios Andi ikut naik, dari Rp 72.000 per tabung, menjadi Rp 77.000 per tabung.

Bersamaan dengan pengurangan pasokan gas, pasokan minyak tanah ke kios Andi juga ikut berkurang. Jika sebelumnya dikirim tiga kali dalam seminggu, kini minyak tanah hanya diterimanya dua kali dalam seminggu. Volume minyak tanah yang diterima per sekali pengiriman juga menurun drastis, dari tujuh hingga delapan drum, menjadi lima drum per hari.

"Karena dua jenis bahan bakar ini sulit diperoleh, pelanggan pun akhirnya kerap marah-marah dan mengaku bingung harus memasak memakai apa," ujarnya.

2009, Pemerintah Bakal Serap 3 Juta Tenaga Kerja.mungkinkah???

Buruh yang tergabung dalam Aliansi Buruh Menggugat (ABM) berunjuk rasa di depan Istana Merdeka, Jakarta Pusat, Rabu (3/12). Mereka menuntut pemerintah mencabut SKB empat menteri yang dinilai menyengsarakan buruh. Mereka juga menuntut upah layak secara nasional.



Jumat, 12 Desember 2008 | 19:21 WIB

JAKARTA, JUMAT — Atasi dampak krisis keuangan Amerika Serikat dan tambahan pekerja baru pada 2009, pemerintah membutuhkan lapangan kerja yang mampu menyerap sekitar tiga juta jiwa. Tiga juta jiwa tenaga kerja ini diupayakan masuk dalam proyek infrastruktur pemerintah yang terhimpun di sejumlah departemen.

Hal ini dikemukakan Menteri Pekerjaan Umum Djoko Kirmanto seusai mengikuti Rapat Kabinet Terbatas di Kantor Presiden, Jakarta, Jumat (12/12), bersama Presiden Yudhoyono, Plt Menko Perekonomian Sri Mulyani, Menteri Energi dan Sumber Daya Mineral Purnomo Yusgiantoro, dan Menteri Perhubungan Jusman Sjafeii Djamal.

Menurut Djoko, angka tiga juta tenaga kerja tersebut dibagi menjadi dua bagian. Sebanyak 2,5 juta jiwa merupakan tenaga kerja baru, dan sisanya merupakan korban PHK akibat dampak krisis keuangan AS. "Memang harus ada tambahan 2,5 juta jiwa (2009), yang 0,5 juta barangkali yang PHK," ujar Djoko.

Dengan adanya target tiga juta jiwa tenaga kerja baru yang mesti terserap, Djoko menambahkan, departemen yang mengelola proyek infrastruktur, baik itu Departemen Pekerjaan Umum, Departemen Perhubungan, Departemen Pertanian maupun Departemen Energi dan Sumber Daya Mineral, diminta untuk memilah-milah proyek yang bisa menyerap tenaga kerja hingga tiga juta jiwa.

"Saya dan Menhub itu diminta agar dana yang ada dipilihkan untuk melaksanakan pekerjaan-pekerjaan yang labour intensif, yang memberikan peluang lapangan kerja," ucapnya.

Untuk Departemen PU sendiri, lanjut Djoko, pihaknya mempersiapkan lapangan kerja dengan target 1,1 juta tenaga kerja pada 2009. Namun, lantaran pada 2008, telah berhasil menyerap hingga 800.000 tenaga kerja, Departemen PU membutuhkan sekitar 300.000 tenaga kerja.

"Kami hanya menyediakan yang baru 300.000. Yang lain dari sektor yang lain," tandasnya.

Menyangkut anggaran infrastruktur yang dibutuhkan untuk menggolkan target penyerapan tiga juta jiwa tenaga kerja pada 2009, Djoko mengaku, pihaknya memerlukan dana tambahan.

"Saya memang mengusulkan tambahan, tetapi belum ada keputusan karena memang belum dibicarakan tambahan anggaran," sergahnya.

Anggaran Infrastruktur 2008 Departemen PU tersedia sekitar Rp 34,9 triliun. Menurut rencana terdapat peningkatan alokasi anggaran infrastruktur Departemen Pekerjaan Umum pada 2009 menjadi Rp 35,7 triliun. Dana antara lain ditujukan untuk menyelesaikan seluruh proyek jalan nasional, pembangunan dan perbaikan infrastruktur untuk irigasi.

Plt Menko Perekonomian yang juga Menteri Keuangan Sri Mulyani seusai pertemuan tak membeberkan keterangan. Dia memilih mengunci rapat-rapat isi pertemuan dengan Presiden Yudhoyono yang berlangsung selama dua setengah jam sejak pukul 15.30.

Jumat, 28 November 2008

Kata wong cilik : aku harus bagaimana????





JAKARTA, JUMAT - Guna menanggulangi kekurangan pupuk bersubsidi, pemerintah akhirnya memutuskan penambahan sebanyak 300.000 ton pupuk bersubsidi. "Kelangkaan pupuk, masalahnya kebutuhan meningkat tapi produksi pupuk tak bertambah. Langkah pertama, pemerintah tambah jumlah pupuk bersubsidi," kata Menteri Pertanian Anton Apriyantono seusai rapat khusus soal kelangkaan pupuk di kantor Wapres Jakarta, Jumat (28/11). Rapat tersebut dipimpin langsung oleh Wakil Presiden M Jusuf Kalla.

Menurut Mentan, hingga akhir tahun 2008 pemerintah akan melakukan penambahan 300.000 ton. Sebelumnya pupuk bersubsidi yang disediakan pemerintah sebesar 4,3 juta ton dan ditambah 200.000 ton, total 4,5 juta ton. Dengan penambahan lagi 300.000 ton kali ini maka pupuk bersubsidi menjadi 4,8 juta ton. "Tambahan 300.000 ton ini akan dibagi dua yakni 200.000 ton akan dibagi ke tiap-tiap kabupaten, dan 100.000 ton digunakan untuk operasi pasar bagi daerah-daerah yang membutuhkan," kata Anton.

Mentan melanjutkan, operasi pasar akan dilakukan langsung dari produsen ke petani langsung. Dengan adanya penambahan 300.000 ton tersebut, seharusnya sudah tidak ada lagi kekurangan pupuk. Karena dalam perhitungan kekurangan pupuk saat ini sebesar itu.

Mentan mengakui berdasarkan laporan Kapolri memang ada beberapa kasus penyimpangan penggunaan pupuk bersubsidi seperti dialihkan ke perkebunan maupun diekspor.

Hotline

Menteri Pertanian juga mengungkapkan nomor-nomor hotline untuk pengaduan masyarakat jika terjadi kelangkaan pupuk. Nomor hotline untuk pengaduan bagi wilayah edar dari PT Pusri adalah 0800 1333 888, wilayah edar PT Petro Kimia Gresik 0800 1636 363, dan sms 0811 3444 774. Untuk wilayah edar PT Pupuk Kujang 0800 1003 001, sms 0878 8888 3307, wilayah edar PT Pupuk Kaltim 0811 4628 45 dan wilayah edar Pupuk Iskandar Muda 0645 567 00.

"Jadi siapapun, para petani yang mengalami kekurangan pupuk bisa hubungi nomor-nomor di atas dan produsen siap lakukan operasi pasar jika diperlukan," kata Anton.

Mentan menjelaskan bahwa dengan adanya tambahan 300.000 tersebut akan dipenuhi dari PT Pupuk Kaltim sebanyak 80.000 ton. Dari PT Pupuk Iskandar Muda (PIM) sebanyak 40.000 ton, dan PT Petrokimia Gresik 5.000 ton. "Untuk kebutuhan gas dijamin BP Migas. Semua pupuk non subsidi ditarik. Dari PT Pupuk Iskandar Muda 40.000 ton yang mau ekspor ditarik," kata Anton.

Untuk tahun 2009 Anton menjelaskan bahwa seluruh pabrik pupuk akan dipacu produksinya hingga maksimal bisa total capai 7 juta ton. Rencananya untuk urea bersubsidi pada tahun 2009 disediakan 5,5 juta ton. Sedangkan pupuk NPK rencananya 1,3 juta ton dinaikan menjadi 1,5 juta ton.



SKB Empat Menteri, Upah Buruh Sesuai Inflasi Daerah
Buruh dan mahasiswa dari Aliansi Masyarakat untuk Kesejahteraan (Amuk) Rakyat berunjuk rasa menuju Balaikota Solo, Jawa Tengah, Selasa (11/11), menuntut pemerintah membatalkan surat keputusan bersama (SKB) empat menteri yang dinilai merugikan buruh. Mereka juga menuntut agar penetapan upah minimum mengacu pada kebutuhan hidup layak.

Jumat, 28 November 2008 | 02:06 WIB

JAKARTA, KAMIS - Tujuh jam menghimpun pendapat dari anggota Kabinet Indonesia Bersatu, pemerintah Indonesia akhirnya merevisi Surat Keputusan Bersama (SKB) empat menteri yang mendapat penolakan dari kalangan buruh di daerah. Perubahan SKB ini terletak pada pasal 3 yang menjadi kontroversi dikalangan buruh.

"Presiden mendengar aspirasi pekerja, karena itu SKB 4 Menteri akan di review," kata Menteri Tenaga Kerja dan Transmigrasi Erman Soeparno usai mengikuti sidang kabinet Paripurna di Kantor Presiden, Jakarta, Kamis (27/11).

Erman menjelaskan, Pasal 3 SKB 4 menteri yang semula berbunyi, "Gubernur dalam menetapkan upah minimum diupayakan tidak melebihi pertumbuhan ekonomi nasional." Akhirnya diganti menjadi, "Gubernur dalam menetapkan upah minimum diupayakan memperhatikan tingkat inflasi di masing-masing Daerah." Ketentuan itu berlaku semenjak diumumkan pemerintah. "Revisi ini mulai berlaku hari ini (27/11) sejak diumumkan," ujarnya.

Menurut Erman, revisi aturan SKB 4 menteri ini dimaksudkan untuk menjaga hubungan yang ciamik antara pengusaha dan buruh, sehingga tetap menjaga kestabilan nasional. Hal ini ditujukan pula untuk menjaga momentum pertumbuhan ekonomi serta untuk menjaga kelangsungan dunia usaha dan pekerja. "Kami tidak ingin ada PHK massal," tandasnya.

Kamis, 13 November 2008

Akibat Krisis, Siap-siap PHK



Kalangan pengusaha meminta maaf kepada karyawan kalau terpaksa melakukan pemutusan hubungan kerja (PHK)
menyusul berkurangnya produksi akibat volume permintaan barang, terutama ekspor, yang terus menyusut.

Ketua Umum Himpunan Pengusaha Muda Indonesia (HIPMI) Erwin Aksa mengatakan, perusahaan pasti melakukan PHK, tetapi pemerintah diminta bekerja sama untuk meminimalkan PHK. "Pasti ada PHK karena volume market turun. Pabrik akan menurunkan produksi dan otomatis akan ada pengurangan karyawan," kata Erwin

Dia mengatakan, persoalannya sekarang semua orang berhenti melakukan expand secara serentak dan ini lebih pada dampak psychology karena ada ke kekawatiran krisis finansial global akan berlangsung cukup lama. "Dalam kondisi sekarang perusahaan akan menunda ekspansi dan tentu saja karyawan diharap melakukan efektifitas kerja," tutur dia.

Ketua Kamar Dagang dan Industri Indonesia Bambang Soesatyo berharap semua pihak tidak inginkan PHK akan tetapi kondisi memaksa dalam negeri mengharuskan pengusaha mengambil kebijakan tersebut. "Permintaan di pasar dalam negeri melemah dan volume ekspor anjlok akibat resesi dan ketidakpastian global di zone euro dan AS, kemungkinan terjadinya PHK sangat terbuka," tutur Bambang hari ini.

Dia mengatakan, turunnya permintaan dan volume ekspor akan memaksa produsen melakukan penyesuaian biaya-biaya, termasuk penurunan kapasitas produksi. "Penurunan kapasitas produksi lazim diikuti restrukturisasi. Tahapan restrukturisasi biasanya mengkaji kebutuhan pekerja. Di sinilah berkembang wacana PHK," ujar dia.


Gelombang PHK Segera Tiba

Dampak krisis finansial global dikhawatirkan akan memicu terjadinya gelombang pemutusan hubungan kerja (PHK). Menurut Ketua Komite Tetap Fiskal dan Moneter Kamar Dagang dan Industri (Kadin) Indonesia Bambang Soesatyo, pengusaha terpaksa melakukan PHK bila permintaan terhadap produk mereka terus menurun. Kemungkinan besar yang bakal melakukan PHK adalah industri tekstil dan produk tekstil (TPT) serta industri alas kaki.

Kedua industri itu diperkirakan akan memangkas 10 persen dari 2,5 juta pekerjanya. Hal yang sama kemungkinan dilakukan industri makanan dan baja.

Turunnya permintaan tidak hanya di pasar internasional, tetapi juga domestik. Untuk menahan laju penurunan permintaan, satu-satunya harapan adalah dicairkannya anggaran pemerintah.

>w 9636mw 9736m<

”Jika penyerapan anggaran bisa lebih cepat, akan dapat menekan gelombang PHK. Selain, perluasan Program Nasional Pemberdayaan Masyarakat Mandiri serta penguatan UMKM,” ujar Bambang


Gelombang PHK massal di seluruh pabrikan dan usaha di tanah air, yang bisnisnya terkait langsung dengan export ataupun sekedar supplier para exportir dalam negeri itu, diperkirakan mulai membengkak bulan Desember (jelang akhir tahun) hingga Maret tahun depan. Masa-masa itu sangat rawan sekali, karena kalau pihak perusahaan tak bisa memberikan pesangon yang memadai dan adil, akan terjadi demo-demo luas di kalangan buruh. Beberapa minggu ini saja sudah terasa di pusat-pusat buruh berada, seperti di keitar Jabodetabek dan Surabaya.

Yang juga dicemaskan, kalau ada LSM-LSM dan Parpol yang beorientasi ke buruh sebagai massanya, akan memanfaatkan moment ini untuk kepentingan politik Pemilu tahun depan. Waktu yang sangat dekat dengan Pemilu itu (April 2009), akan sangat rawan akan demo-demo buruh tersebut. Mudah-mudahan Pemerintah dan aparat keamanan kita bisa mengantisipasinya jauh-jauh hari sebelum semuanya meledak menjadi amuk massa ..

Rabu, 12 November 2008

Gaji 1,4 juta kena pajak 63.000

Mulai 1 Januari 2009, karyawan instansi pemerintah, swasta, maupun profesional yang memenuhi syarat sebagai wajib pajak, disarankan memiliki Nomor Pokok Wajib Pajak (NPWP). Jika belum memegang NPWP, mereka akan dikenakan pinalti berupa tambahan biaya sebesar 20 persen dari pajak penghasilan (PPh).

"Masyarakat punya cukup waktu untuk memiliki NPWP. Tidak sulit mengurusnya," kata Djangkung Sudjarwadi, Kepala Kantor Wilayah Direktorat Jenderal Pajak (Kanwil DJP) DIY, di sela-sela sosialiasi pajak di Markas Kepolisian Daerah DIY, Senin (10/11).

Syarat sebagai wajib pajak (WP) tahun ini adalah yang berpenghasilan minimal Rp 1,1 juta per bulan. Namun tahun depan, syaratnya menjadi yang berpenghasilan minimal 1,4 juta. Kewajiban pajak antarpegawai bisa berbeda walau punya penghasilan sama. Yang tidak berkewajiban mempunyai NPWP adalah yang berpenghasilan tidak teratur.

Ketentuan Memiliki NPWP Terlalu Cepat
Warga menunggu pembuatan kartu Nomor Pokok Wajib Pajak (NPWP) melalui mobil keliling yang juga melayani pelaporan Surat Pemberitahuan (SPT) tahunan pajak di ITC Kuningan, Jakarta Selatan, Rabu (26/3). Mobil yang dioperasikan Ditjen Pajak itu bertujuan untuk mempermudah masyarakat mengurus pajak.

Sebagai contoh, Kepala Bidang Dukungan Teknis dan Konsultasi Kanwil DJP DIY Ahmad Taufik memaparkan perhitungan tentang pajak seorang pegawai tetap. Misalnya jika tiap bulan pegawai itu ber penghasilan (gaji plus tunjangan) Rp 1,4 juta dan membayar uang pensiun Rp 25.000.

Keterangan lainnya, pegawai tersebut menikah namun belum memiliki anak. Jika dikalkulasi secara ringkas, PPh yang dikenakan Rp 63.000 atau sebulan Rp 5.250. Nilai ini, jika pegawai tersebut tak memegang NPWP (tahun depan), akan bertambah 20 persen.

Pinalti biaya itu tidak begitu terasa bagi mereka yang berpenghasilan di kisaran jutaan. "Namun kalau yang berpenghasilan puluhan juta atau lebih, sangat terasa," ujar Ahmad.

Ditambahkan Djangkung, pajak akan kembali lagi ke masyarakat dalam bentuk antara lain pembangunan sarana dan prasarana. Ia tak menampik banyak kalangan belum paham tentang pajak yang njelimet dan terasa agak membingungkan.

Ternyata.. 40 Persen Penerimaan Pajak Belum Masuk Kas Negara,
apa.... kata dunia???????
Direktorat Jenderal Pajak terus berupaya meningkatkan pelayanannya kepada pembayar pajak. Salah satunya adalah melalui Kantor Pelayan Pajak (KPP) Pratama, seperti di Pasar Minggu, Jakarta, yang melayani seluruh jenis pelayanan pajak.
Rabu, 12 November 2008 | 17:00 WIB
JAKARTA, RABU - Pantas saja Direktorat Jenderal (Ditjen) Pajak belakangan ini kian getol mengenjot kepatuhan pembayaran pajak oleh wajib pajak (WP) baik orang pribadi maupun badan. Direktorat Jenderal Pajak Darmin Nasution mengatakan, Ditjen Pajak memperkirakan masih ada 35 persen sampai 40 persen penerimaan pajak yang belum masuk ke kantong kas negara.

"Penerimaan tidak terkumpul itu mencapai 40 persen. Makanya kita minta Kantor Pelayanan Pajak (KPP) untuk mengoptimalkan penerimaan berdasarkan potensi daerahnya," ujar Darmin, Rabu (12/11).

Untuk itulah, lanjut Darmin, tiap KPP ditugaskan untuk membuat semacam daftar yang dapat menghitung antara potensi penerimaan pajak dengan penerimaan pajak. "Semua KPP akan menghitung tax gap. Jadi nanti kegiatan yang dibuat berdasarkan skala prioritas," sambungnya.

Nah bila ditilik dari hasil realisasi penerimaan pajak per Oktober sebesar Rp 463,98 triliun maka seharusnya yang masuk ke kas negara dari penerimaan pajak mencapai Rp 649,48 triliun. Dengan kata lain, seharusnya penerimaan pajak bertambah Rp 185,5 triliun alias 40 persen dari total penerimaan per Oktober. Target penerimaan pajak dalam negeri dalam APBNP 2008 sendiri Rp 534,5 triliun.

Kamis, 06 November 2008

puspita dan khasiat macam2 tanaman

Buah puspita atau pepino dalam bahasa latinnya disebut solanum muricatum. Buah ini memiliki khasiat untuk pengobatan. Sebagian masyarakat mengenal buah ini untuk pengobatan para dewa, yang berkhasiat mengobati berbagai penyakit, seperti darah tinggi, batu ginjal dan stroke.

Buah ini ditanam petani di daerah yang berhawa sejuk dan memiliki curah hujan yang tinggi, seperti di Ciloto, Cianjur, Jawa Barat. Salah seorang petani yang menanam buah puspita ini adalah Mamad Sudarman, di Desa Geger Bentang, Ciloto, Cianjur, Jawa Barat.

Untuk mencapai lokasi kebunnya dari Jakarta dapat melelaui jalan tol Jagorawi, keluar di pintu tol Ciawi, lalu mengambil arah ke Puncak, dan dilanjutkan ke Ciloto, Cianjur, Jawa Barat.

Bibit pohon puspita yang ditanam Mamad di kebunnya ini didatangkan dari Saudi Arabia, meskipun aslinya berasal dari Filipina. Pohon puspita atau pepino ini ditanam dengan cara di-stek pohon yang sudah tua. dengan cara ini, pohon puspita akan berbuah setelah berumur 3 bulan.

Penanaman juga dapat dilakukan dengan menyemai biji, namun dengan cara ini pohon baru berbuah setelah berumur 7 bulan. Proses pemeliharaan pohon ini tidak terlalu sulit. Pemberian pupuk dilakukan secara teratur. Karena pohon ini menghasilkan buah untuk pengobatan, maka pemupukan diutamakan dengan menggunakan pupuk kandang.

Selain itu, pemeliharaan dilakukan dengan membersihkan daun yang sudah tua. Hama pohon ini adalah wereng. Bila hama menyerang maka, daun akan kering. Namun dengan pemeliharaan yang baik, hama tidak menjadi gangguan yang dapat mengakibatkan gagal panen. Daun yang rusak terkena hama harus segera disingkirkan.

Setiap pohon puspita dapat berbuah terus menerus selama 1 tahun, dengan jumlah buah yang dihasilkan antara 5 sampai 10 kilogram. Buah puspita yang telah matang berwarna kuning. jika dimakan rasanya seperti buah melon.

Sebelum dimakan buah puspita terlebih dahulu dibersihkan. Setelah itu dibelah menjadi potongan kecil. Sehingga bagian dalam buahnya terlihat kuning segar. Jika dikonsumsi secara teratur, buah puspita dapat menyembuhkan berbagai penyakit, seperti darah tinggi, kencing manis, maag, batu ginjal dan stroke.

Buah ini dipasarkan ke berbagai supermarket di Kota Bogor, Bandung, dan Jakarta. Harganya berkisar 25 ribu hingga 60 ribu rupiah per kilogram. Dari lahan seluas empat ribu meter persegi ini setiap minggunya dapat dipanen 50 sampai 100 kilogram buah puspita.(Helmi Azahari/Ijs)

link trubus:

http://www.trubus-online.co.id



Atasi Kristal Pemicu Nyeri Sendi

Perkasa Karena Purwoceng

Daun Purba Penggempur Batu

Jamur Dewa Atasi Tumor


Sembuh Stroke Berkat Ling Zhi


Herba Pemecah Batu Ginjal


Kering Luka Caesar Karena Teripang


Daun Ungu Penyingkir Wasir
Demam Berdarah?
Dia Penyelamat Luka Bakar
Lidah Buaya Hilangkan Derita Radang Sendi
Karena Merah Berarti Khasiat
Agar Darah Mengalir Lancar
Bentengi dengan Serat
Teh Hitam Penyembuh Lever
Si Pahit Kaya Khasiat
Buah Lezat Berkhasiat Obat


Rabu, 05 November 2008

Rosella, Si Merah yang Kaya Antioksidan


GB
Jakarta - Kelopak bunga yang runcing merekah dengan warna merah menyala ini sangat memikat mata. Kini, banyak orang menyeduhnya sebagai minuman kesehatan yang kaya manfaat. Si merah ini ternyata sudah lama ada di Indonesia.

Teh biasanya dibuat dari tanaman teh atau Camelia Sinensis tetapi akhir-akhir ini banyak orang menyukai teh Rosella. Teh ini berasal dari kelopak bunga rosella, nama Latinnya Hibiscus Sabdariffa yang dikeringkan. Tak hanya di Indonesia, bunga merah ini juga sudah dikenal dan dikonsumsi di Thailand, Mexico, Arab bahkan sejak zaman Mesir kuno.

Tanaman ini sudah ada sejak dulu di Indonesia, meskipun tanaman ini berasal dari India dan Afrika. Pada zaman dulu orang mengenal rosella dengan nama frambozen. Sering dipakai untuk sirop dengan warna kemerahan yang cantik dan aroma yang agak manis asam. Hampir di seluruh pelosok Indonesia mengenal tanaman ini.

Biasanya bunga rosella yang sudah masak, dipetik, diambil kelopak bunganya dan disisihkan bagian tengah yang keras. Kelopak bunga bisa dikeringkan atau dapat langsung diseduh dengan air panas seperti membuat teh tubruk. Ada juga yang menambahkan sedikit perasan lemon dan madu alam. Bahkan kini, sudah ada yang jauh lebih praktis dijual dalam bentuk teh celup. Teh ini banyak dijual di toko obat herbal, apotik dan pasar swalayan bagian teh dan kopi.

Tak hanya enak untuk diminum, teh rosella ini sangant banyak manfaatnya untuk kesehatan. Yang paling mencolok adalah kandungan antioksidan yang sangat tinggi. Kandungan antioksidan ini bisa meredam radikal bebas yang memicu pertumbuhan sel kanker. Makin gelap atau pekat warna merahnya, makin tinggi kadar antikoksidannya dan rasanya juga makin asam. Selain itu rosella juga bisa meningkatkan stamina dan daya tahan tubuh, mengatasi batuk dan sakit tenggorokan, menormalkan kadar gula dalam darah.

Nah, sudah siap menikmati si merah cantik yang sedikit asam dengan aroma yang unik?
Eka Septia - detikFood


ROSELLA -- TANAMAN RUMAHAN KAYA MANFAAT

Kelopak bunga Rosella, rasanya enak, memiliki efek farmakologis yang bermanfaat seperti diuretik (melancarkan air seni), onthelmintic (membasmi cacing), antibakteri, antiseptik, antiradang, menurunkan panas, meluruhkan dahak, menurunkan tekanan darah, mengurangi kekentalan darah, dan menstimulasi gerak peristaltik usus. Daun, buah, dan bijinya juga berperan sebagai diuretik, antisariawan, dan pereda nyeri. Kelopak Rosella dapat mengatasi panas dalam, sariawan, kolesterol tinggi, hipertensi, gangguan jantung, sembelit, mengurangi resiko osteoporosis, dan mencegah kanker darah.

Rosella dengan nama Latin Hibiscus sabdariffa ini sedang naik daun. Padahal tanaman ini sudah lama ada di Indonesia. Dulu kelopak Rosella dikenal sebagai frambozen yang digunakan sebagai bahan pembuat sirup berwarna merah yang beraroma khas. Sekarang ini, kelopak Rosella dikenal sebagai bahan minuman dan disebut teh Rosella. Tanaman yang masih kerabat bunga sepatu ini banyak ditemukan sebagai tanaman pagar.

Rosella yang selama ini dikenal sebagai bunga, sebenarnya adalah kelopak buah. Karena bentuknya seperti bunga (terlebih jika telah dikeringkan), maka orang menyebutnya bunga Rosella.

Di Indonesia, penelitian tentang uji komponen zat gizi dan aktivitas antioksidan pada kelopak Rosella pernah diteliti oleh Ir. Didah Nurfaridah pada tahun 2005. Dalam penelitiannya, staf pengajar di Departemen Ilmu dan Teknologi Pangan, Fakultas Teknologi Pertanian, Institut Pertanian Bogor ini menemukan bahwa kadar antioksidan yang terkandung dalam kelopak kering Rosella jauh lebih tinggi dibandingkan dengan tanaman kumis kucing dan bunga knop. Zat aktif yang paling berperan dalam kelopak bunga Rosella meliputi gossypetin, antosianin, dan glucoside hibiscin.

MENANAM ROSELLA
Pada prinsipnya tanaman Rosella dapat hidup di kondisi lahan, cuaca, serta suhu apapun, akan tetapi di setiap daerah yang berbeda akan menghasilkan warna yang berbeda pula. Rosella dapat hidup di ketinggian 0-900 m di atas permukaan laut. Rosella tumbuh baik di dataran rendah dengan ketinggian 0-500 m dpl. Pertumbuhan Rosella dapat optimal di kisaran 20-34 derajat celcius. Rosella merupakan tanaman semusim, hanya mengalami satu kali masa produktif. Batang Rosella akan tumbuh dari satu titik tumbuh. Batangnya tumbuh relatif tinggi yaitu 1-3 meter dan lebar bisa mencapai 2 meter.

Media Tanam
a. Lahan Terbuka
Dibuat alur/bedengan setinggi 15-20 cm. Tanah diberi pupuk kandang 2 kg/10 m2. Jarak tanam 1 x 1 m. Jika tanah subur maka rosela umumnya tumbuh setinggi 2-3 m dan lebar tajuk 1-1,5 m.

b. Polibag/pot
Untuk lahan yang sangat terbatas bisa menggunakan polibag dengan hasil tanam yang terbatas, biasanya tinggi pohon hanya mencapai 40-70 cm. Media polibag juga dapat dijadikan media penyiapan benih hingga berumur 1 bulan (15-20 cm).

Pembenihan (skala kecil/pemula)
Biji dibuat kecambah dengan cara direndam dalam air selama 24 jam dan ditutup dengan kapas basah selama 2-3 hari. Tanamlah biji yang telah menjadi kecambah langsung pada lahan yang telah disiapkan atau polibag. Basahi kapas setiap hari hingga semua biji berkecambah atau menyisakan biji tidak dapat berkecambah (biasanya sekitar 10 hari). Cara ini mengurangi kemungkinan rusaknya biji oleh serangga tanah atau pembusukan jika ditanam langsung, cara ini kurang efektif untuk penanaman skala besar.

Minggu, 02 November 2008

Pertamax turun apa komentar mereka

gambar pertamax
kera ngintip
kera ngintip


View Post


link BUDIDAYA PERIKANAN

BUDIDDAYA PERIKANAN


IKAN AIR TAWAR




IKAN AIR LAUT

Budidaya Ikan Belut

Budidaya Ikan Gurame

Budidaya Ikan Lele

Budidaya Ikan Mas

Budidaya Ikan Mujair

Budidaya Ikan Nila

Budidaya Ikan Patin

Pembesaran Ikan Bawal Air Tawar

Pembenihan Ikan Tawes (Puntius Javanicus. Blkr)

Budidaya Ikan Gurame




Budidaya Udang Windu

Budidaya Ikan Beronang

Pembesaran Ikan Kakap Putih di Jaring Apung

Budidaya Tiram

Budidaya Tiram Mutiara

Pembenihan Ikan Bandeng

Pembenihan Ikan Beronang

Pembenihan Ikan Kakap Putih

Pembenihan Ikan Kakap Putih Skala Rumah Tangga

Pembenihan Ikan Kerapu Macan

Pembenihan Ikan Kerapu Macan - Pemeliharaan Larva

Pembenihan Teripang Putih

Teknik Penggelondongan Ikan Bandeng

Teknik Budidaya Tiram Mutiara di Indonesia

Budidaya Kerang Hijau

IKAN HIAS




LAIN - LAIN

Budidaya Ikan Hias Live Bearer

Budidaya Ikan Hias Tetra

Budidaya Ikan Hias Koki Mutiara

Budidaya Ikan Hias Manfish

Budidaya Ikan Hias Oscar

Pengenalan Jenis Ikan Hias




Pakan Ikan

Keadaan Budidaya Tiram di Malaysia Saat ini

Juknis Budidaya Ikan Laut di Jaring Apung

Juknis Penanggulangan Penyakit Ikan Laut

Penanganan Aquarium Ikan Hias

Pemeliharaan Ikan dengan Sistem Mina Padi

Saponin untuk Pembasmi Hama Udang

Pemijahan Ikan Sistem Cangkringan

Sumber:

1) Proyek Pengembangan Ekonomi Masyarakat Pedesaan, BAPPENAS.

2) Dinas Peternakan, Pemerintah DKI Jakarta.

3) Dinas Perikanan, Pemerintah DKI Jakarta.

4) Direktorat Jenderal Perikanan, Departemen Pertanian.

5) Dinas Perikanan Propinsi DI Yogyakarta.

6) Pusat Penelitian Perkebunan Gambung

7) UPT BPPTTG LIPI Subang

8) Departemen Pertanian, http://www.deptan.go.id, Maret 2001

Jumat, 31 Oktober 2008

Pengobatan Islami

Pengobatan Islami

( باللغة الإندونيسية )

Disusun Oleh:

Syeikh DR. Khalid bin Abdullah al-Jarisi

Tarjamah:

Team Indonesia

Murajaah :

Abu Ziyad

الرقية الشرعية

إعداد:

د. خالد بن عبد الله الجريسي

ترجمة:

الفريق الإندونيسي

مراجعة:

إيكو أبو زياد

Maktab Dakwah Dan Bimbingan Jaliyat Rabwah

المكتب التعاوني للدعوة وتوعية الجاليات بالربوة بمدينة الرياض

1428 – 2007

الإسلام بين يدي الملايين! شعار حملناه لنشر الإسلام الصحيح والفقه في الدين المستمد من الكتاب والسنة بفهم سلف هذه الأمة بعشرات لغات العالم

Pengobatan Islami

Bismillah, wal hamdulillah, washshalatu wassalamu 'ala Rasulillah, wa ba'du:

Saudara seiman, berikut ini adalah beberapa hal yang terkait dengan ruqyah yang disyari'atkan, tulisan ini diterjemahkan dari muqaddimah kitab irqi nafsaka wa ahlaka bi nafsika (Ruqyahlah diri dan keluargamu oleh dirimu sendiri) karya Syaikh DR. Khalid bin Abdurrahman al-Juraisi.

Ruqyah terbagi empat bagian:

Pertama: dilakukan dengan menggunakan kalam Allah I (al-Qur`an), Asma (nama)-Nya Yang Maha Indah, serta sifat-sifat-Nya Yang Maha Tinggi, hal ini hukumnya diperbolehkan, bahkan dianjurkan.

Kedua: Yang dihubungkan dengan hal tersebut diatas, yaitu yang berupa zikir dan doa ma'tsur (memiliki riwayat), ruqyah ini memiliki hukum yang sama seperti di atas.

Ketiga: ruqyah yang dilakukan dengan zikir dan doa yang tidak ma'tsur, namun tidak menyalahi apa yang ma'tsur, ini juga diperbolehkan.

Empat: ruqyah yang tidak bisa dipahami maknanya, seperti ruqyah yang ada pada masa jahiliyah. Ruqyah semacam ini harus dijauhi agar tidak terjerumus dalam kesyirikan atau yang membawa kepadanya.

Dhabith (catatan) ruqyah yang disyari'atkan:

Para ulama bersepakat atas bolehnya ruqyah ketika mencakup tiga syarat:

1. Bahwa ruqyah itu dilakukan dengan firman Allah I (al-Qur`an), atau Asma dan Sifat-Nya.

2. Bahwa ruqyah itu dilakukan dengan menggunakan bahasa Arab atau dengan bahasa lain yang dipahami oleh yang diruqyah (marqi).

3. Hendaklah orang yang meruqyah dan diruqyah meyakini bahwa ruqyah tidak memberikan pengaruh dengan sendirinya, akan tetapi dengan zat Allah I.

Adapun syarat yang harus dipenuhi oleh raaqy (yang meruqyah) dan marqi (yang diruqyah), agar ruqyah itu bermanfaat dan menjadi sempurna dengan izin Allah I, diantaranya adalah:

1. Layaknya yang melakukan ruqyah adalah orang yang baik, shalih, dan beristiqamah.

2. Mengetahui ruqyah yang sesuai dari ayat-ayat al-Qur`an.

3. Bahwa orang yang sakit termasuk orang beriman, shalih, baik, taqwa, dan istiqamah di atas agama, serta jauh dari perbuatan maksiat dan aniaya, berdasarkan firman Allah I:

[ وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْءَانِ مَاهُوَ شِفَآءٌ وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ وَلاَيَزِيدُ الظَّالِمِينَ إِلاَّخَسَارًا ]

"Dan Kami turunkan dari al-Qur'an suatu yang menjadi penawar dan rahmat bagi orang-orang yang beriman dan al-Qur'an itu tidaklah menambah kepada orang-orang yang zalim selain kerugian. (QS. Al-Israa`:82)

Biasanya, ruqyah tidak akan memberikan pengaruh atas orang-orang yang selalu melakukan maksiat dan kemungkaran.

4. Percaya dengan pasti bahwa al-Qur`an adalah penyembuh, rahmat, dan obat yang bermanfaat, sehingga tidak bisa dilakukan ruqyah dengan ayat-ayat al-Qur`an jika hanya untuk percobaan. Jika berguna (berarti benar), dan jika tidak berguna ia berpaling kepada yang lain!!

Maka jika semua syarat ini terpenuhi, niscaya manfaat ruqyah bisa didapatkan secara sempurna dengan izin Allah I. Wallahu A'lam.

Ada beberapa sebab penting yang jika penderita menekuninya, niscaya sangat membantu dalam mempercepat proses penyembuhan dengan izin Allah I, diantaranya adalah:

1. Bersemangat menunaikan ibadah tepat pada waktunya, yang paling penting adalah shalat berjamaah, terutama shalat Subuh, berdasarkan sabda Nabi r:

" مَنْ صَلَّى الصُّبْحَ فَهُوَ فِى ذِمَّةِ اللهِ ..."

"Barangsiapa yang melaksanakan shalat Subuh, maka ia berada dalam jaminan Allah I…"[1]

Dan Sabda Nabi r:

" مَنْ صَلَّى الصُّبْحَ فِى جَمَاعَةٍ فَكَأَنَّمَا صَلَّى اللَّيْلَ كُلَّهُ "

"Barangsiapa yang melaksanakan shalat Subuh secara berjamaah, maka seakan-akan ia melaksanakan shalat malam seluruhnya"[2]

2. Hendaklah ia memulai dengan meruqyah dirinya sendiri, karena sesungguhnya ruqyah seseorang untuk dirinya sendiri lebih utama daripada ruqyah untuk orang lain. Ruqyah termasuk jenis do'a, dan do'a seseorang untuk dirinya sendiri –dengan merealisasikan tawakkal yang sempurna- lebih diharapkan untuk diterima daripada do'a orang lain untuknya, terutama dizaman yang sangat sedikit sekali ahli ruqyah yang dapat meruqyah dengan ikhlas.

3. Jika ia tidak mungkin melakukan ruqyah untuk dirinya sendiri karena sakit yang terlalu berat, atau ia telah meruqyah dirinya sendiri kemudian ingin menambah dengan ruqyah orang lain untuknya, maka hendaklah ia bersungguh-sungguh mencari ahli ruqyah yang ikhlas, memiliki akidah yang benar, dan dikenal ditengah masyarakat sebagai orang shalih dan punya nama baik, janganlah ia terhanyut dalam tipuan dan propaganda para tukang sihir dan tukang sulap, karena hal ini sudah diketahui dengan pasti tentang keharamannya, sebagaimana juga seorang muslim diharuskan untuk menghindari pengobatan dengan sesuatu yang diharamkan. Sesungguhnya Allah I tatkala mensyari'atkan berobat untuk hamba-hamba-Nya tidak menjadikan kesembuhan mereka pada sesuatu yang diharamkan terhadap mereka, sebagaimana sabda Nabi r:

" إِنَّ اللهَ لَمْ يَجْعَلْ شِفَاءَكُمْ فِى حَرَامٍ "

"Sesungguhnya Allah I tidak menjadikan kesembuhanmu pada sesuatu yang haram."[3]

4. Bahwa ruqyah itu berasal dari orang yang baik hatinya dan istiqamah jalannya, ia telah membersihkan dirinya dari yang haram dan meyakini bahwa kesembuhan hanya dari Allah I saja, dan sesungguhnya Allah I Yang Maha Memberi kesembuhan, karena ruqyah –seperti yang telah dijelaskan sebelumnya- termasuk dari jenis doa, sehingga tatkala orang yang meruqyah membaca untuk dirinya atau untuk orang lain, ia harus meyakini pada saat meruqyah bahwa ia akan memperoleh kesembuhan dari Allah I secara mantap, bukan sambil melakukan percobaan. Jika raqi (yang meruqyah) melakukan ruqyah karena melakukan percobaan akan kebergunaan ruqyah, berarti ia telah melepaskan manfaat yang diharapkan untuk dirinya.

5. Dia berdoa seperti orang yang sedang kesulitan, meminta dengan sangat karena mengikuti Nabi r, meyakini akan terkabulkan, sebagaimana Allah I menjanjikan dengan firman-Nya:

[ أَمَّن يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ وَيَجْعَلُكُمْ خُلَفَآءَ اْلأَرْضِ أَءِلَهٌ مَّعَ اللهِ قَلِيلاً مَّاتَذَكَّرُونَ ]

"Atau siapakah yang memperkenankan (do'a) orang yang dalam kesulitan apabila ia berdo'a kepada-Nya, dan yang menghilangkan kesusahan dan yang menjadikan kamu (manusia) sebagai khalifah di bumi?Apakah di samping Allah ada ilah (yang lain)? Amat sedikitlah kamu mengingati(Nya)" (QS. An-Naml :62)

Hendaklah raqi (orang yang meruqyah) mencari waktu-waktu dikabulkannya doa, di antaranya: sepertiga malam terakhir, waktu terakhir di hari Jum'at (sebelum maghrib), demikian pula di saat sujud, dan kondisi serta waktu lainnya yang utama.

6. Berusaha mengkonsumsi makanan yang halal, berdasarkan sabda Nabi r:

" أَطِبْ مَطْعَمَكَ تَكُنْ مُسْتَجَابَ الدَّعْوَةِ "

"Perbaikilah makananmu, niscaya engkau menjadi orang yang do'anya dikabulkan"[4]

Dan sabda beliau r:

" أَيُّهَا النَّاسُ, إِنَّ اللهَ طَيِّبٌ لاَ يَقْبَلُ إِلاَّ طَيِّبًا... ثُمَّ ذَكَرَ الرَّجُلَ يُطِيْلَ السَّفَرَ, أَشْعَثَ أَغْبَرَ, يَمُدُّ يَدَيْهِ إِلَى السَّمَاءِ: يَارَبِّ يَارَبِّ وَمَطْعَمُهُ حَرَامٌ وَمَلْبَسُهُ حَرَامٌ وَغُذِيَ بِالْحَرَامِ, فَأَنَّى يُسْتَجَابُ لِذلِكَ "

"Wahai manusia, sesungguhnya Allah I itu baik dan hanya menerima sesuatu yang baik… Kemudian Rasulullah r menyebutkan tentang seseorang yang melakukan perjalanan jauh, sehingga berambut kusut dan penuh debu, ia mengangkat kedua belah tangannya ke langit seraya berdoa: Wahai Rabbku.. wahai Rabbku! Sementara makanannya haram, pakaiannya haram, dan diberi makan yang haram, bagaimana doanya akan dikabulkan?"[5]

7. Berusaha membaca surat al-Baqarah di rumah, karena –tanpa disangsikan lagi- merupakan benteng yang kokoh dan ruqyah yang besar untuk penghuni rumah itu, berdasarkan sabda Nabi r:

" اِقْرَؤُوْا سُوْرَةَ الْبَقَرَةِ, فَإِنَّ أَخْذَهَا بَرَكَةٌ وَتَرْكَهَا حَسَرَةٌ وَلاَ تَسْتَطِيْعُهَا الْبَطَلَةُ "

"Bacalah surat al-Baqarah, sesungguhnya mengambilnya adalah berkah, meninggalkannya adalah kerugian, dan para penyihir tidak bisa menguasainya"[6]

Dan di antara keagungan berkahnya surat ini adalah yang datang dari Nabi r, beliau bersabda:

" إِنَّ الشَّيْطَانَ يَنْفِرُ مِنَ الْبَيْتِ الَّذِي تُقْرَأُ فِيْهِ سُوْرَةُ الْبَقَرَةِ "

"Sesungguhnya syetan berlari dari rumah yang dibaca di dalamnya surat al-Baqarah"[7]

Orang yang sakit bisa membacanya sendiri atau dibacakan atasnya, jika diulang-ulang membacanya secara sempurna dengan tape recorder setiap hari atau setiap malam, dengan izin Allah I akan menjadi penyebab utama untuk kesembuhan penghuni rumah itu dari gangguan syetan, sebagaimana Syaikh Jibril hafizhahullah memberikan fatwa kepadaku tentang hal itu.

8. Memperbanyak zikir kepada Allah I, dengan selalu membaca al-Qur`an, menekuni istighfar, membentengi diri dengan zikir-zikir yang disyari'atkan.

9. Meminum air suci yang telah dibacakan atasnya, mandi dengannya, terutama air zamzam, ia adalah obat bagi orang yang sakit, sehingga jika dibacakan atasnya, niscaya hal itu lebih utama dan sangat diharapkan memperoleh kesembuhan, insya Allah I, lalu jika ditambahkan atasnya daun bidara, atau kepada air suci yang sudah dibacakan atasnya, atau direndamkan padanya kertas-kertas yang ditulis atasnya ayat-ayat al-Qur`an dengan tinta yang suci –dari za'faran dan semisalnya- hal itu akan menjadi penyebab kesembuhan juga, dengan izin Allah I.

10. Memakan minyak zaitun dan memakainya, berdasarkan sabda Nabi r:

" كُلُوْا الزَّيْتَ وَادَّهِنُوْا بِهِ, فَإِنَّهُ مِنْ شَجَرَةٍ مُبَارَكَةٍ "

"Makanlah minyak zaitun dan pakailah minyaknya, karena sesungguhnya ia berasal dari pohon yang penuh berkah"[8]

Demikian pula jintan hitam beserta minyaknya, dimakan darinya dan dioleskan dengan minyaknya, berdasarkan sabda-Nya r:

" فِى الْحَبَّةِ السَّوْدَاءِ شِفَاءٌ مِنْ كُلِّ دَاءٍ إِلاَّ السَّام "

"Dalam habbah sauda (jintan hitam) terdapat kesembuhan dari segala penyakit kecuali mati"[9]

Dan jikalau dibacakan atas minyak zaitun dan minyak habbah sauda (jintan hitam), dari ayat-ayat al-Qur`an, niscaya hal itu akan menjadi lebih utama, insya Allah I.

11. Minum madu, sesungguhnya padanya terdapat obat bagi manusia, sebagaimana dikabarkan oleh Allah I. Jika dibacakan sebagian ayat al-Qur`an atasnya, tentu hal itu akan lebih utama, supaya digabungkan padanya antara keutamaan berobat bersama dengan al-Qur`an yang mulia, karena termasuk yang disyari'atkan adalah berobat dengan madu.

12. Berbekam setiap kali dibutuhkan, hal itu berdasarkan sabda Nabi r:

" الشِّفَاءُ فِى ثَلاَثَةٍ: فِى شَرْطَةِ مِحْجَمٍ أَوْ شَرْبَةِ عَسَلٍ أَوْ كَيَّةِ بِنَارٍ, وَأَنَا أَنْهَى أُمَّتِي عَنِ الْكَيِّ "

"Pengobatan terdapat pada tiga perkara: pada torehan alat bekam, atau minuman madu, atau besi yang dipanaskan dengan api, dan aku melarang umatku dari besi yang dipanaskan"[10]

13. Memakan tujuh butir kurma 'ajwah di pagi hari, hal itu berdasarkan sabda Rasulullah r:

" مَنْ تَصَبَّحَ كُلَّ يَوْمٍ سَبْعَ تَمَرَاتٍ عَجْوَةً لَمْ يَضُرَّهُ فِى ذلِكَ الْيَوْمِ سُمٌّ وَلاَ سِحْرٌ "

"Barangsiapa yang sarapan pagi –setiap hari- dengan tujuh butir kurma 'ajwah, niscaya racun dan sihir tidak bisa membahayakannya di hari itu"[11]

Ibnul Qayyim rahimahullah menyebutkan sepuluh sebab yang dapat menolak kejahatan orang yang dengki, penyakit 'ain dan tukang sihir dengan ijin Allah I:

1. Berlindung kepada Allah I dari kejahatan mereka, membentengi diri dan kembali kepada-Nya r.

2. Merealisasikan ketaqwaan kepada Allah I dengan melaksanakan segala perintah-Nya dan menjauhi larangan-Nya. Maka barangsiapa yang bertaqwa kepada Allah I, niscaya Allah I menjaganya dan tidak menyerahkannya kepada yang lain sekejap matapun.

3. Menghiasi diri dengan sifat sabar terhadap musuh yang dengki. Orang yang didengki tidak bisa mendapatkan kemenangan terhadap yang dengki kepadanya kecuali dengan cara menghadapinya dengan sifat sabar. Dan tipu daya yang jahat tidak bisa menimpa kecuali kepada pelakunya.

4. Bertawakkal kepada Allah I, barangsiapa yang bertawakkal kepada Allah I maka Dia akan mencukupkannya. Tawakkal ini adalah penyebab terkuat untuk menolak gangguan manusia yang dia tidak mampu menahannya.

5. Mengosongkan hati dari fikiran terhadap orang yang dengki, dan ia menghilangkannya dari hati setiap saat terlintas dalam benaknya, sehingga tidak menoleh dan tidak merasa takut kepadanya.

6. Menghadap kepada Allah I dan ikhlas kepada-Nya, ini adalah benteng terkuat yang tidak ada rasa takut bagi orang yang membentengi diri dengannya dan tidak tersia-sia orang yang kembali kepada-Nya.

7. Memurnikan taubat kepada Allah I dari segala dosa. Tidaklah seorang hamba ditimpa musibah kecuali karena dosa, baik dia mengetahuinya ataupun tidak.

8. Bersedekah dan berbuat baik sedapat mungkin. Sesungguhnya hal itu mempunyai pengaruh yang mengagumkan dalam menolak bala, penyakit 'ain, dan kejahatan orang yang dengki. Disebutkan dalam atsar: "Obatilah orang yang sakit darimu dengan sedekah"[12]

9. Memadamkan api kedengkian orang yang mendengki, yang berbuat zalim, dan yang menyakiti dengan cara berbuat baik kepadanya. Berbuat baik kepada manusia mewariskan rasa cinta, meringankan tekanan permusuhan atau menghilangkannya, sebagaimana firman Allah I:

[ وَلاَتَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلاَالسَّيِّئَةُ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ ]

"Dan tidaklah sama kebaikan dan kejahatan.Tolaklah (kejahatan itu) dengan cara yang lebih baik, maka tiba-tiba orang yang antaramu dan antara dia ada permusuhan seolah-olah telah menjadi teman yang sangat setia" (QS. Fushshilat:34)

10. Memurnikan tauhid kepada Allah I, karena sesungguhnya tauhid adalah benteng Allah I yang paling besar, barangsiapa yang memasukinya, niscaya ia berada pada tempat yang aman. Demikian pula bertafakkur dalam segala sebab kepada yang menciptakan sebab, yaitu Yang Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana, dan meyakini bahwa segala sesuatu tidak bisa memberi mudharat atau manfaat kecuali dengan izin-Nya.

Petunjuk-petunjuk umum yang harus dijaga saat melaksanakan ruqyah:

1. Raqi (yang meruqyah) dan marqi (yang diruqyah) dalam keadaan suci dari hadats kecil dan hadats besar.

2. Raqi menghadap qiblat.

3. Raqi dan marqi mentadabburkan nash-nash ruqyah saat membacanya, janganlah raqi membaca tanpa tadabbur terhadap maknanya dan tidak pula marqi mendengarnya kecuali sambil berusaha melakukan hal yang sama, dan keduanya menggantungkan hati kepada keagungan qodrat Allah I serta meminta pertolongan kepada-Nya.

4. Meludah saat membaca dan sesudahnya, dan tidak mengapa untuk ditinggalkan.

5. Sangat baik meletakkan tangan kanan –saat membaca- di atas ubun-ubun atau di tempat yang sakit, jika hal itu memungkinkan, dan hendaklah memperhatikan tentang tidak bolehnya menyentuh wanita yang bukan muhrim.

6. Termasuk yang dianggap baik, hendaklah sekali-kali membaca dengan suara sedang di telinga kanan atau kiri orang yang sakit pada saat meruqyah.

7. Apabila anda memperhatikan adanya pengaruh dari ayat yang dibaca terhadap yang sakit, maka tidak mengapa untuk mengulanginya sebanyak tiga kali, lima kali, atau tujuh kali menurut kebutuhan.

8. Raqi berniat memberikan manfaat kepada saudaranya dengan ruqyahnya tersebut, agar Allah I menyembuhkannya dan meringankan kesusahan darinya. Bahkan jika raqi meyakini adanya jin yang menyusup, hendaklah ia berusaha untuk mengajaknya bertaqwa dan istiqamah, ini adalah tuntutan yang sangat penting dan hendaklah raqi memperhatikan hal tersebut, karena risalah seorang muslim yang mendasar adalah berdakwah kepada Allah I, berdasarkan firman Allah I:

[ قُلْ هَذِهِ سَبِيلِي أَدْعُوا إِلَى اللهِ عَلَى بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي ]

"Katakanlah: "Inilah jalan (agama)ku, aku dan orang-orang yang mengikutiku mengajak (kamu) kepada Allah dengan hujjah yang nyata " (QS. Yusuf:108)

Maka seorang muslim adalah juru dakwah dalam kedudukan pertama, karena paling utama adalah agar dia memulai ruqyahnya, sedangkan di dalam dadanya membawa dua misi, yaitu mengobati dan memberi petunjuk, sehingga tidak seharusnya bagi dia untuk berusaha menyakiti jin sejak pertama kali, kecuali apabila ia membangkang terhadap jalan-jalan petunjuk.

9. Menjaga lafazh ruqyah yang sesuai saat membaca, seperti arqi nafsi (aku meruqyah diriku), arqika (aku meruqyah engkau, untuk satu orang laki-laki), arqiki (aku meruqyah engkau, untuk satu orang perempuan), arqikum (aku meruqyah kalian, untuk beberapa orang), dan hal itu disesuaikan menurut kondisinya.

10. Terkadang ruqyah bisa berlangsung selama satu minggu, bisa juga kurang dari itu ataupun lebih, hal itu menurut kondisi yang sakit dan kadar kesembuhannya, sampai ia sembuh dengan izin Allah I.

11. Raqi bisa meringkas ruqyah dengan memilih ayat-ayat tertentu yang sesuai dengan kondisi marqi.

12. Demikian pula raqi bisa meringkas dalam ruqyah terhadap ayat-ayat al-Qur`an atau hanya dari Hadits Nabi r saja, tetapi yang paling sempurna adalah dengan menggabungkan diantara keduanya.

13. Juga, raqi bisa membaca dengan suara keras atau pelan, dan suara keras lebih utama, supaya marqi bisa mendengarnya, serta untuk menjadikan semakin bertambahnya pengaruh dari ruqyah dan juga manfaatnya.

Demikianlah beberapa hal yang terkait dengan ruqyah yang diterjemahkan dari pengantar kitab Irqi nafsakan wa ahlaka bi nafsika (Ruqyahlah diri dan keluargamu oleh diri sendiri), Semoga bermanfaat bagi kita semua. Amin.



[1] HR. Muslim no. 657, dari Jundab bin Abdullah al-Qasri t.

[2] HR. Muslim no. 656, dari Utsman bin 'Affan t.

[3] HR. Ibnu Hibban no. 1391, dari Ummu Salamah.

[4] HR. ath-Thabrani dalam al-Ausaath no. 6491. Hadits ini diperkuat oleh hadits Muslim yang disebutkan sesudahnya.

[5] HR. Muslim no. 1015, dari Abu Hurairah t.

[6] HR. Muslim no. 804

[7] HR. Muslim no. 780

[8] HR. at-Tirmidzi no.1851.

[9] Muttafaqun 'alaih. Al-Bukhari no.5688, dan Muslim no. 2215

[10] HR. al-Bukhari no. 5683 dan Muslim no. 2205

[11] HR. al-Bukhari no. 5445, dan Muslim no. 2047.

[12] HR. Abu Daud dalam al-Marasil hal 127-128 dengan riwayat mursal dari al-Hasan al-Bashri.


Free chat widget @ ShoutMix
hit counter KampungBlog.com - Kumpulan Blog-Blog Indonesia blog-indonesia.com blog-indonesia.com http://iwanfalsmania.blogspot.com Blogging Blogs - BlogCatalog Blog Directory